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Deutschland
Jiddu Krishnamurti „Probleme des Lebens“.
Untersuchung grundlegender Fragen der menschlichen Existenz durch das Prisma der Selbsterkenntnis und des Bewusstseins.
Drei tugendhafte Egoisten
Krishnamurti beschreibt ein Treffen mit drei Arten von Menschen: einem Sannyasin, einem Anhänger einer Bruderschaft und einem Utopisten. Sie alle **leben für die Zukunft** (das nächste Leben, eine göttliche Nische oder einen neuen Staat) und opfern die Gegenwart ihren Idealen. Der Autor behauptet, dass **Werden eine Verlängerung des Leidens ist**, und radikale Transformation nur in der Gegenwart, im „Sein“, möglich ist.
Identifikation
Menschen identifizieren sich aus Angst, Faulheit oder Gewohnheit mit Gruppen, Religionen oder Anführern. **Identifikation verleugnet Liebe** und Freiheit, ist eine Form der Selbstverteidigung und ein Surrogat für lebendige Erfahrung. Die Wahrheit kommt nur im Zustand der Freiheit, wenn jede Identifikation aufhört.
Leeres Geschwätz und Sorge
Beide Phänomene sind das Ergebnis der Unruhe des Geistes, der nach starken Empfindungen sucht. **Die Flucht vor sich selbst** durch Klatsch oder Sorgen behindert tiefe Selbsterkenntnis. Seelenfrieden kann nicht durch Enthaltsamkeit erreicht werden; er kommt nur mit dem Verständnis dessen, was „ist“.
Gedanke und Liebe
Gedanke ist nicht Liebe, denn der Gedanke basiert auf Erinnerung und trennt immer. Eifersucht und Besitzdenken sind Produkte des Gedankens, die den Platz der Liebe einnehmen. Liebe ist ein Seinszustand, in dem der Gedanke abwesend ist; sie kann nicht kultiviert oder absichtlich herbeigeführt werden.
Einsamkeit und Abgeschiedenheit
Einsamkeit (aloneness) ist keine Angst erfüllende Isolation, sondern ein reiner, unvergänglicher Seinszustand. Während Abgeschiedenheit (isolation) zu Konflikten führt, ermöglicht Einsamkeit eine wahre Kommunikation mit dem, was jenseits von Maßen ist.
Schüler und Lehrer
Die Trennung in Lehrer und Schüler führt zu spiritueller Ausbeutung und Selbsttäuschung. Demut ist keine Errungenschaft, sie kann nicht für die Zukunft kultiviert werden. Es ist wichtig, sich selbst zu verstehen und nicht jemandem zu folgen, der eine Belohnung verspricht.
Reich und Arm
Reichtum besitzt Menschen oft mehr, als sie ihn besitzen, was ein Gefühl der Entfremdung und innerer Armut erzeugt. Das Verlangen nach Werden (Expansion des „Ich“) behindert das Verständnis der Realität gleichermaßen bei Reichen und Armen.
Rituale und Konversion
Die Konversion von einem Glauben zum anderen ist lediglich ein Wechsel von „Zellen“ (Gefängnissen). Rituale wirken wie Stimulanzien, die mit der Zeit Verstand und Herz abstumpfen lassen. Die Wahrheit liegt jenseits aller ideologischen Muster und Rituale.
Wissen
Wissen basiert auf der Vergangenheit und ist ein Hindernis für das Verständnis des Unbekannten. Das Verstehen des „Ich“ ist Freiheit vom Wissen, da das Ansammeln von Informationen oft nur als Schutz vor der Angst vor der Leere dient.
Respektabilität
Respektabel zu sein bedeutet, eine Mauer der Sicherheit aus Geld, Macht oder Tugend um sich herum zu errichten. Respektable Menschen fürchten die Wahrheit und sind der Realität aufgrund ständiger Sorge um die eigene Vervollkommnung verschlossen.
Politik
Politische Aktivität dient oft als Fluchtweg vor der Trivialität des Alltags. Äußere Veränderungen (politische und wirtschaftliche) können nicht von inneren getrennt werden: Das Innere besiegt immer das Äußere. Nur tiefes Bewusstsein kann zu einer Integration des Lebens als Ganzes führen.
Erfahrung
Die Erfahrung (Vergangenheit, Erinnerung) behindert den Zustand des Erlebens (Gegenwart). Im wahren Zustand des Erlebens gibt es weder einen Erlebenden noch ein Erlebtes – es ist eine stille Bewegung des Seins jenseits der Zeit.
Tugend
Wahre Tugend kommt vom Herzen, nicht vom Verstand; die vom Verstand kultivierte Tugend ist nur eine schlaue Berechnung und Selbstverteidigung. Tugend ist ein spontanes Verständnis dessen, was ist, und kein angesammelter Widerstand.
Einfachheit des Herzens
Äußere Entsagung und ein einfaches Leben bedeuten nicht Einfachheit des Herzens. Komplexität beginnt mit dem Wunsch, „zu sein“ (geschützt, bedeutsam). Die Realität wird nicht durch Mittel erreicht, sondern durch das Beenden aller Anhaftungen.
Facetten der Individualität
Jeder Mensch ist eine „Vielzahl“, eine Ansammlung widersprüchlicher Wünsche. Das Ganze kann nicht durch einen Teil verstanden werden; man muss den Wunsch selbst erkennen, ohne die Beteiligung des „Verstehenden“, der selbst ein Produkt des Wunsches ist.
Schlaf
Schlaf ist nicht nur wichtig für die Erholung des Körpers, sondern auch zur Beruhigung des Geistes. Im Tiefschlaf ist eine kreative Erneuerung möglich, wenn der Geist freiwillig die Tendenz aufgibt, Erfahrungen zu sammeln.
Liebe in Beziehungen
Beziehung ist der Prozess der Enthüllung der Wege des „Ichs“, dem wir uns oft widersetzen. Wir lieben mit dem Verstand (suchen Sicherheit, Besitz), nicht mit dem Herzen. Einheit entsteht nur, wenn der Geist still wird.
Das Bekannte und das Unbekannte
Die Realität (das Unfassbare) kann nicht durch Disziplin oder durch die Zeit geschaffene Werkzeuge gefunden werden. Der Geist muss völlig still sein, ohne zu registrieren oder Namen zu geben, damit das Unermessliche eintreten kann.
Die Suche nach Wahrheit
Die Wahrheit zu suchen bedeutet, sie zu verleugnen, da die Suche auf Verlangen und Projektion basiert. Selbsterkenntnis ist der erste Schritt; sie offenbart sich im Prozess von Beziehungen und Handlungen ohne Wahl.
Sensibilität (Empfänglichkeit)
Das Hässliche abzulehnen und am Schönen festzuhalten bedeutet, unsensibel zu sein. Die Realität offenbart sich nur in Abwesenheit von Gegensätzen und dem Konflikt der Wahl.
Individuum und Gesellschaft
Die Gesellschaft existiert für das Individuum, um ihm die Freiheit zu geben, die höchste Vernunft zu erwecken. Der Konflikt zwischen Mensch und Gesellschaft ist ein Spiegel des inneren Konflikts des Menschen. Transformation in der Gegenwart ist wichtiger als die Zukunftspläne des Staates.
Persönlichkeit, das „Ich“
Wir klammern uns an Namen und Stellung aus Angst, „nichts“ zu sein. **Das „Ich“ ist eine Leere**, die wir mit Aktivität und Identifikationen zu füllen versuchen. Freiheit kommt durch das furchtlose Erleben dieser Leere.
Glaube
Glaube ist ein erweitertes Verlangen, ein Zufluchtsort, der oft Liebe und Klarheit ersetzt. **Die Idee ist weniger wichtig als die Handlung**, aber wir ersetzen die Handlung oft durch Aktivität, die auf Glauben basiert.
Stille
Wahre Stille ist nicht das Ergebnis von Müdigkeit oder Disziplin, sondern ein Zustand, in dem **der „Erlebende“ und der Prozess der Akkumulation fehlen**. Es ist die kreative Ruhe des Lebens außerhalb der Zeit.
Ablehnung des Reichtums
Die Befreiung von materiellen Dingen erfordert Weisheit, nicht nur äußere Gesten. Einfachheit kommt nicht aus dem Verstand; sie entsteht zusammen mit der Freiheit von Konflikten und dem Verständnis des Verlangens.
Wiederholung und Gefühl
Die ständige Wiederholung von Worten oder Ritualen bietet nur vorübergehende Befriedigung und betäubt den Geist. Wahrheit kann nicht wiederholt werden; was mechanisch reproduziert wird, ist leblos.
Radio und Musik
Unterhaltung dient oft dazu, dem „Was ist“ zu entfliehen. Die Abhängigkeit von externen Reizen (Musik, Kunst) deutet auf eine innere Leere hin, derer sich der Mensch zu stellen fürchtet.
Autorität
Autorität (Guru, Führer) zu folgen, ist eine Leugnung des Verständnisses. Autorität erzeugt Angst, und wahre Klarheit kann nicht von einem anderen empfangen werden.
Meditation
Richtige Meditation ist nicht die Kontrolle des Geistes, sondern das Aufdecken und Verstehen der Interessen des „Ich“. Der Geist muss völlig leer sein, um das Unermessliche wahrnehmen zu können.
Wut
Wut besitzt die Eigenschaft der Isolation und wird oft durch den Wunsch genährt, sich selbst zu rechtfertigen, indem man andere beschuldigt. Gewalt kann nicht durch Willenskraft überwunden werden; es bedarf eines stillen Bewusstseins des Verlangens selbst.
Psychologische Sicherheit
Der Glaube an einen Lehrer oder eine Ideologie gibt ein Gefühl der Sicherheit, erzeugt aber Illusionen. **Erfahrung ist nicht Realität**; damit die Realität erscheinen kann, müssen Wissen und angesammelte Erfahrung aufhören.
Abgeschiedenheit
Wir klammern uns an das Gefühl der Trennung, weil wir mit Gefühlen leben und Angst haben, sie zu verlieren. **Nur wenn der Geist ruhig ist, ist Liebe möglich** ohne „ich“ und „mein“.
Macht
Das Verlangen nach Macht (durch Geld, Wissen oder Tugend) korrumpiert und zerstört die Bescheidenheit. **Isolation ist der Weg des „Ich“**, der zu Antagonismus und Leid führt.
Aufrichtigkeit
Aufrichtigkeit basiert oft auf Willen, der ein passives Erkennen der Wahrheit behindert. **Einfachheit und Aufrichtigkeit sind unvereinbar**, da Aufrichtigkeit auf das Erreichen (Identifikation) ausgerichtet ist.
Selbstverwirklichung
Selbstverwirklichung zu suchen bedeutet, die Selbsterhaltung und die Beständigkeit des Verlangens zu suchen. Die Illusion der Selbstverwirklichung verbirgt innere Armut.
Worte
Wir füllen oft die innere Leere mit Worten und Klängen und fliehen vor uns selbst. Das Bewusstsein der Wege des Geistes, die diese Illusionen erschaffen, ist der Beginn wahrer Meditation.
Idee und Fakt
Die Idee (was „sein sollte“) ist uns wichtiger als der Fakt (was „ist“). Konflikt entsteht durch den Versuch, den Fakt einem Ideal anzupassen; Verständnis kommt nur durch die Begegnung mit der Realität ohne Ideen.
Kontinuität
Die Angst vor dem Tod ist die Angst vor dem Ende der angesammelten Erfahrung („Ich“). Erneuerung ist nur möglich durch den Tod des Kontinuitätszentrums (Idee, Erinnerung, Wort) in jedem Moment.
Selbstverteidigung
Wir verletzen andere, weil wir selbst von unseren Konflikten verwundet sind; die Verteidigung der Vorstellung vom Selbst erzeugt Aggression. Die Erkenntnis, dass du „nichts“ bist, befreit von Angst und Anhäufung.
„Mein Weg und dein Weg“
Der Begriff „meine Erfahrung“ weist auf eine Illusion hin; Erfahrung, die auf Glauben basiert, verstärkt nur die Konditionierung. Es gibt keine Vielzahl von Wegen zur Realität, da die Idee des Weges selbst eine Flucht vor dem inneren Konflikt ist.
Bewusstsein
Die Lösung eines Problems liegt im Problem selbst, nicht in der Suche nach einer Antwort außerhalb. Du selbst bist das Problem; nur passives, wahlfreies Bewusstsein ermöglicht es, es vollständig zu verstehen.
Einsamkeit
Wir fürchten die Einsamkeit und nutzen Menschen oder Ideen, um sie zu verbergen. Wenn ein Mensch seine Einsamkeit direkt als sich selbst erlebt, verschwindet die Angst.
Kohärenz
Das Befolgen eines Musters (eines Ideals) gibt Sicherheit, zerstört aber den Verstand und führt zu inneren Widersprüchen. **Integration ist die Freiheit vom Kampf ums Werden**.
Handlung und Idee
Die Idee schränkt die Handlung aus Angst ein und kontrolliert sie. Wirkliche **Handlung ist frei von Idee und Muster**; sie ist nur in der Gegenwart möglich.
Stadtleben
Das Stadtleben mit seinem Komfort und seiner Entfremdung führt zur Bindung an Dinge und Ideen. **Das Verstehen der Wege des „Ich“ ist der Beginn der Vernunft**, die über der städtischen List steht.
Zwanghafte Gedanken
Das Wissen um die Ursache einer zwanghaften Idee beseitigt sie nicht. **Die Anerkennung dessen, was „ist“**, und die Ruhe des oberflächlichen Geistes ermöglichen es dem verborgenen Konflikt, sich zu offenbaren und aufzulösen.
Spiritueller Führer
Wir wählen Führer aus unserem eigenen Chaos, suchen Trost statt Wahrheit. Niemand sonst kann eine Veränderung in Ihnen bewirken; Widerstand und Kontrolle sind kein Verständnis.
Stimulation
Die durch äußere Reize (Berge, Musik) verursachte Stille ist tot. Die adäquate Antwort auf das Leben ist Handeln, nicht die Schaffung einer Idee oder die Flucht in die Vergangenheit.
Probleme und Flucht
Wir klammern uns an Probleme, weil ohne sie das „Ich“ nicht existiert. Die Wahrheit befreit von Unterdrückung, kann aber nicht schrittweise oder durch Willenskraft erreicht werden.
Was ist und was sein sollte
Konflikt entsteht aus dem Wunsch, das zu werden, was man nicht ist (ein Ideal). Das Verstehen dessen, was „ist“ (der Wirklichkeit), erfordert die Abwesenheit von Vergleich und Urteilsvermögen.
Widerspruch
Widerspruch entsteht, wenn wir einen festen Punkt (ein Ideal) schaffen und davon abweichen. Wahres Handeln ist unabhängig von Schlussfolgerungen und Plänen, es ist in jedem Moment vollständig.
Eifersucht
Eifersucht ist ein Weg, einen Menschen als Eigentum für die eigene Sicherheit zu halten. Wo Besitz ist, ist keine Liebe; eine Idee kann das Fehlen der Flamme nicht verbergen.
Natürlichkeit
Das Kultivieren einer Pose (auch einer asketischen) ist eine Verleugnung der Natürlichkeit aus Angst. Nur Natürlichkeit in Freiheit kann die Wahrheit offenbaren.
Bewusstes und Unbewusstes
Beide Ebenen des Geistes entstehen aus der Vergangenheit und aus Schlussfolgerungen. Die Lösung eines Problems ist möglich, wenn der gesamte Geist still ist und keine Antworten projiziert.
Herausforderung und Antwort
Der Gedanke ist eine unzureichende Antwort des Gedächtnisses auf die stets neue Herausforderung des Lebens. Wahres Handeln ist Offenheit gegenüber dem Unbekannten, wo kein Platz für eine Idee ist.
Streben nach Besitz
Wir benutzen andere, um der Angst vor der Einsamkeit zu entfliehen, und nennen es Liebe. Eifersucht und Hass sind das Ergebnis von Besitz und der Suche nach Sicherheit.
Eitelkeit (Scham)
Groll gegen andere ist oft eine Flucht vor der eigenen Scham über die eigenen Taten. Wir schämen uns für Stürze, weil wir uns selbst auf ein Podest gestellt haben; ohne Podest gibt es keinen Sturz.
Angst
Angst existiert nur in Beziehungen (zur Vergangenheit, Zukunft, zum Erfolg). Der Geist erzeugt Angst, indem er sich der unbekannten Herausforderung der Gegenwart widersetzt.
„Wie kann ich lieben?“
Liebe kann nicht durch Opfer erkauft oder durch Übungen kultiviert werden. Das Herz muss völlig leer von den Objekten des Geistes sein, damit Liebe darin entstehen kann.
Die Vergeblichkeit des Strebens nach Ergebnissen
Die Suche nach Ergebnissen ist eine Suche nach dem Tod (Abschluss), nicht nach dem Leben. Die Erfahrung ist unerschöpflich, wenn die Erinnerung sie nicht stört.
Das Verlangen nach Glückseligkeit
Meditation als Mittel zur Erlangung von Glückseligkeit ist nur eine Berechnung des Geistes. Die Zerstörung der Form des „Ich“ ist Meditation; Glückseligkeit kommt nur in der Einsamkeit.
Gedanke und Bewusstsein
Der Gedanke ist immer eine oberflächliche, konditionierte Antwort des Gedächtnisses. Ein Zustand des Erlebens ist unmöglich, solange der Denkprozess läuft.
Selbstaufopferung
Bewusstes Opfer ist nur eine Form des Austauschs und der Erweiterung der Persönlichkeit. Die Liebe zu dem, was „ist“, ist der Anfang der Weisheit, im Gegensatz zur isolierenden Entsagung.
Flamme und Rauch
Wir kennen den Rauch (Eifersucht, Wut, Erinnerung), aber wir halten ihn für die Flamme der Liebe. Liebe entsteht, wenn der Geist frei von Gedanken ist und das Herz leer von Objekten des Geistes.
Beschäftigter Geist
Der Geist existiert, solange er mit etwas beschäftigt ist (sogar mit Gott); diese Beschäftigung ist eine Form der Flucht vor dem Nichts. Das Ende der Beschäftigung des Geistes ist der Beginn wahrer Stille.
Beendigung des Denkens
Wissen ist ein Hindernis für Erfahrung und Kreativität. Die Wahrheit offenbart sich nur, wenn das Denken aufhört, nicht durch Gewalt, sondern durch Selbsterkenntnis.
Begehren und Konflikt
Konflikt (das Bewusstsein des „Ich“) entsteht bei einer unangemessenen Reaktion auf eine Herausforderung. Die Beendigung des Prozesses der Benennung von Erfahrungen beendet den Konflikt.
Handeln ohne Ziel
Handeln für ein Ideal ist „ein Hund, der seinem eigenen Schwanz nachjagt“ (eine Projektion des „Ich“). Handeln ohne Idee ist die einzige radikale Revolution.
Ursache und Wirkung
Die Suche nach der Ursache des Leidens ist oft nur die Suche nach Trost, nicht nach Verständnis. Ursache und Wirkung sind ein kontinuierlicher Fluss, keine festen Punkte.
Stumpfheit
Wir werden stumpf, indem wir Gewohnheit und Flucht (Bücher, Rituale) statt Wachsamkeit wählen. Etwas zu besitzen bedeutet, stumpf zu werden; Tugend ist Freiheit, nicht Akkumulation.
Klarheit im Handeln
Klarheit ist nicht das, was dem Handeln vorausgeht, sondern das Handeln selbst. Liebe ist eine Flamme ohne Rauch, sie liegt jenseits der Errungenschaften des Geistes und der Zeit.
Ideologie
Ideologien spalten die Menschen und opfern den Menschen von heute für einen fiktiven Menschen der Zukunft. Freiheit von jeder Ideologie entsteht durch Selbsterkenntnis.
Schönheit
Schönheit erfordert Sensibilität und Offenheit sowohl für das Schöne als auch für das Hässliche. Die Suche nach Schönheit als Ideal ist eine Flucht vor dem Leben, das der Mensch selbst ist.
Integration
Jeder Konflikt und jedes Werden ist Desintegration. Integration ist keine Willenshandlung, sondern ein Zustand der Vollständigkeit in Abwesenheit von Kampf.
Angst und Flucht
Wir benutzen Menschen (Ehefrau, Ehemann), um unserer Einsamkeit zu entfliehen, und nennen es Liebe. In der Einsamkeit (Freiheit von der Flucht) endet die Angst.
Ausbeutung und Aktivität
Ein oberflächlicher Geist kann kein wahres Gutes tun, sein „Dienst“ ist oft nur eine Form der Selbsterhöhung. Die Wahrheit in der stillen Beobachtung dessen, was ist, verwandelt den Menschen.
Gebildet oder weise?
Wissen ist Bedingtheit und ein Hindernis für das Verständnis des Unbekannten. Zu wissen heißt, in Unwissenheit zu verweilen, und „nicht zu wissen“ ist der Anfang der Weisheit.
Stille und Wille
Wille ist ein zielgerichtetes Verlangen, das nur den Konflikt verstärkt. Stille kann nicht durch Mittel hervorgerufen werden; sie ist gegenwärtig, wenn kein Lärm von Anstrengung und Willen vorhanden ist.
Ehrgeiz
Ehrgeiz ist der Beginn des Konflikts, verdeckt durch die Ideale des Fortschritts. Wir meiden das, was „ist“, weil wir unsere eigene Leere fürchten.
Zufriedenheit
Zufriedenheit ist das Verständnis dessen, was „ist“, das immer neu ist. Sie kommt, wenn alle Suche beendet ist; nur die Liebe macht alles neu.
Weisheit – keine Ansammlung von Wissen
Wissen (Gedächtnis) bezieht sich immer auf die Vergangenheit und behindert die Entdeckung des Neuen. Weisheit kommt, wenn das Wissen zu Ende ist, wenn der Gedanke verstummt.
Zerstreutheit
Es gibt keine Zerstreutheit, es gibt nur die Flucht vor dem, was „ist“, zu angenehmeren Interessen. Wenn der Geist und das, was „ist“, eins werden, tritt Transformation und Stille ein.
Zeit
Psychologische Zeit ist ein Prozess des Werdens, der falsch ist. Ein Leben in der Zeit ist Verwirrung; Glückseligkeit ist ein zeitloser Zustand des Seins.
Leid
Wir fliehen vor Trauer in Trost (Religion, Ideen), was sie nur verstärkt. Das Verständnis von Leid erfordert passive Wachsamkeit ohne Urteile.
Gefühl und Glück
Gefühl ist immer eine Reaktion und ein Verlangen nach „mehr“, das zu Konflikten führt. Glück ist kein Gefühl und kein Ziel; es stellt sich ein, wenn der Geist völlig untätig ist.
Das Falsche als falsch erkennen
Das Verurteilen eines Problems ist eine Flucht davor. Das Erkennen eines falschen Ansatzes als falsch (durch passive Wachsamkeit) öffnet den wahren Weg.
Sicherheit
Wir suchen Sicherheit im Äußeren (Besitz) oder Inneren (Ideale), aus Angst vor der Unsicherheit des Lebens. Mit dem „Sein“ zu bleiben, ohne Ideale – das bedeutet, Freiheit und Glück zu finden.
Arbeit
Oft lieben wir nicht die Arbeit, sondern die Befriedigung (Macht, Glück), die sie uns gibt. Menschen als Mittel zum Zweck zu benutzen – das ist ein Mangel an Liebe und eine Quelle des Konflikts.
